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本文深度探讨了20世纪两位哲学大师—维特根斯坦与海德格尔—在语言哲学上的革新性思想。文章首先回顾了传统形而上学对语言透明性的理解，随后展示了维特根斯坦通过其语言游戏理论如何强调语言的社会性和使用的情境性，以及海德格尔如何通过语言作为存在的家概念，强调语言在揭示存在者与世界的根本关联。文中对比了两人对传统语言观念的挑战，以及对真理概念的革新，突显现出的异同。
I.引言
20世纪，语言哲学在哲学舞台占据着核心地位，成为探讨人类思想、知识、存在与现实关系的重要通道。这一时期，语言不再被视为透明的媒介，而是承载着构造世界与理解的框架。在这样的背景下，海德格尔与维特根斯坦作为两大哲学巨擘，他们对语言哲学的革新性探索，不仅颠覆了传统语言观念，还对存在论、认知科学、社会结构的深刻影响，塑造了20世纪下半叶哲学版图景。
II.语言哲学的历史背景与传统批判
A.形而上学语言观的概述
在西方哲学的悠久历程中，语言一直扮演着核心角色，尤其在形而上学探讨中。早期的表象主义传统中，语言被视为现实的直接反映，一种透明的窗户，透过它我们能无偏差地观看世界。语言被假定性为现实的被动映照，忽略其主动构造现实的能力，及语言本身所负载的文化、历史与社会性。这种透明性假设，使得语言成为理所当然，忽略了其在人类经验与世界互动中所起的中介作用。
B.维特根斯坦与海德格尔的共同起点
路德格尔与维特根斯坦，尽管哲学路径各异，却在对语言批判上有着共通之处，尤其是对传统透明性的质疑。他们都不约略过份强调语言的透明性，认为语言不单是反映现实的镜子，而是参与构建现实的活跃工具。
他们批判传统哲学中语言的表象主义，主张语言本身即是存在方式，是存在论的一部分，而非外在的、中立的工具。维特根斯坦
