北京十大最好白癜风的医院 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/nxbdf/德国海德堡有一条小路，因为留下过众多哲学家的足迹，因此被称为哲学家小路。这条独辟蹊径的小路也是黑格尔最喜欢散步的去处。在-年间黑格尔曾在海德堡大学教授逻辑学、形而上学、人类学和心理学等课程，出版了重要著作《哲学全书》，这恰好是二百年前的故事。历史上他曾沿着这条小路散步，流连忘返的还有费尔巴哈、韦伯、雅斯贝尔斯、伽达默尔、歌德、席勒、荷尔德林等哲学家、诗人和作家，蔚为大观。据说如今这条哲学家小路每年可吸引成千上万慕名而来的游人，踏着哲人的足迹，寻访他们的思想路径，留下了各自美好的记忆。这条丛林小径因哲学家常走而闻名，哲学赋予小径别样的意蕴，“哲学小径”从此闻名遐迩。或许，正是哲学家的心静成就了他们的学术思想，歌德无数次漫步那条海德堡大学旁的幽深小径，他仰望星空，哲思便油然而生。或许这就是哲学家小径至今得以延续的理由。其实，中国文化中的“宁静致远”或许通俗化地表达了这一理念。日本著名美学家今道友信认为《论语》是一个美学文本，有美学上的感应和阐发相得益彰。东西方哲人，不分轩轾，掇菁撷华，历史的陈迹与当下的现实均可互通与参照。也许哲学本身就是一条看不到尽头的海德格尔“林中之路”，尽管致思于哲学而苦不得悟。思想先驱卢梭为我们提供了一种可避免自生自灭的借鉴方式。“当我对这个世界失去了希望，再也不能从尘世中汲取滋养心灵的养料时，我应该学会用心灵自身来滋养心灵，学会从自己身上寻找养料。”卢梭曾经在散文集《一个孤独漫步者的遐想》中如是写到。他的一生跌宕起伏，从一举成名到饱受排挤，内心世界历经愤怒到反抗、回避到出走、清醒到安宁。尤其他的后半生，颠沛流离，隐居乡村，流亡天涯。正如《一个孤独漫步者的遐思》开篇第一句话，“我有孤独感了，兄弟、朋友、亲情不在，我与社会的交往中断了。”不过，这也让他开始与自我对话，与大自然对话，写就了他生命中的绝唱，也开创了浪漫主义文学的先河。回望思想者的历史，卢梭的《一个孤独漫步者的遐思》与梭罗的《瓦尔登湖》一样，重复着一个孤独隐居者与大自然融为一体的故事，描写的是一部与自己心灵进行亲切交谈的生命笔记。这本书与法国思想家蒙田的《随笔集》不同，不是供别人欣赏，是为自己而做。读这本书的作者需要静心而为，不然的话会觉得卢梭太啰嗦，毕竟这是一个饱经身体折磨和精神摧残的老人在晚年漫步时的“闲话”和“独语”。如果稍加留意，读者就会像在19世纪40年代加利福尼亚那片无人管理的处女地上，只要一铲下去，就能淘到黄金一样，在本书中随便拎起一句话，就是熠熠生辉的宝藏。哲学这个词「Philosophy」由两个希腊文字「philos」和「sophia」组成，他们的意思分别是「爱」与「智慧」。所以哲学这个词本身听起来虽然很玄，其实指的就是一种追求智慧的「爱智」的态度。西方世界中Sophia这个名字，暗示的就是有智慧的人。上个世纪末出版的一本畅销小说《苏菲的世界》（SophiesWorld），其实就是一本探讨哲学的小说。在这里可以区分出两种态度，一种是哲学的「爱智」态度，另一种与其相对的是纯粹的「认知」态度。「爱智」是用「爱」去「理解」对象、与对象站在一起，而「认知」则只是用「理性」冷冰冰地去「分析」对象。当人们把技术提升到文化层次的时候，就不可免地和其他事物连结起来。在中国传统儒家的理想人格中，「君子」必须要「礼、乐、射、御、书、数」兼备，或者是唐朝以降的所提出的「琴、棋、书、画」文人四艺，而在西方中世纪时期也提出了所谓的「四艺」：数学、几何学、音乐以及天文学。这些教育与学问互相融合成为「文艺」，变成文化的一部分，也就是生活中的一部分。最终的目的是要让技术为人所用，而非人被技术所用。技术的东西只有成为生活中一种不可或缺的部份，才会有其文化上的意义，而这个意义，就是要透过哲学的态度来窥得其堂奥。相关文章：哲学问题虽然没有标准答案，但任何见解都有其意义和依据哲学家当起了情感专家，给人指点迷津，结果酿成大错一个人感悟的范围，才是他的世界