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TUhjnbcbe - 2021/8/10 3:53:00
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大恩尊贵的蒋扬索朗旺修上师诞生于公元年2月17日,藏历木蛇年一个吉祥的日子里。他出生在四川省德格县以北的玉隆地区,一个被人们视为吉祥的地方。很小时被大成就者堪布才旺晋美授记,如果他成长的过程中不受晦气的侵害,长大后一定是一位六道众生的怙主,同时赐名为协珠登真,并赐予护身符。上师从小就具足慈悲心和出离心,天资聪慧,并有十分强烈出家修行的愿望,在无人指导的情况下,很快就学会背诵《极乐愿文》,其父见此情景,就送他到萨迦法王的驻锡地玉隆拉加寺学习。8岁开始在喇嘛的指导下学习藏文拼写及书法、天文历算以及佛学等。13岁时在该寺出家,受沙弥戒。

依止不共根本上师大成就者唐东杰布化身,萨迦嘉察(代理法王)·更登亚批仁波切,发愿戒除“贪、嗔、痴”三种根本烦恼,并对佛法进行了精进的“闻、思、修”的学习,成为更登亚批上师非常喜爱的心子。16岁时,学习大威德、畏怖金刚以及密乘各种供修仪轨,并在根本上师更登亚批上师的指导下进行了萨迦派传统教法“道果”7年的闭关修行,并圆满完成喜金刚、金刚手菩萨、大日如来、大威德金刚、长寿佛、玛哈嘎拉等本尊的相关修法。在拉加寺佛学院学习四年经教。在至尊金刚上师白雅仁波切座下接受了《道果》、《大宝伏藏》、《成就法总集》、《窍诀藏》、《教诫藏》、《教集法海》、《鄂派七种坛城》等的传法和灌顶。在大德塔则堪钦仁波切座下,接受《金刚蔓》的灌顶。在堪钦·白玛当秋和尼玛降称仁波切座下接受了《大圆满》的传承和灌顶。

18岁时前往白玉昌台多科寺,在蒋央洛桑巴丹堪布和阿秋喇嘛前受比丘戒,并赐法名蒋扬索朗旺修。

由于上师修行十分精进和圆满,因而在他闭关期间,出现了多种瑞像。在进行喜金刚闭关时,甘露水沸腾起来,并得到更登亚批上师的验证,后梦境中多次亲见喜金刚本尊,并多次梦见萨迦法王和白雅仁波切亲临指点、传法,后经其上师印证,这是本尊修成的验象。19岁,在进行玛哈嘎拉闭关修行时,供品的朵玛上长出了两厘米长的淡*色绒毛,十分殊胜。26岁时,在做大威德观修时,观想境界非常清晰,乃至于毛发一般粗细的本尊像总是出现在各种净观中。

此外,上师有幸亲近多位高僧大德,他们有尊贵的萨迦派金刚持佛萨迦天津法王、尊贵的达钦法王彭措颇章、尊贵的法王子大宝金刚仁波切、尊贵的禄顶堪仁波切夏千蒋扬殿贝尼玛、尊贵的第三世宗萨钦哲仁波切、尊贵的鄂·禄顶堪布和尊贵的塔泽堪仁波切、宗萨堪布·彭措郎加;尊贵的宁玛派顶果钦哲法王、生嘎·土登尼玛仁波切、法王如意宝晋美彭措;尊贵的噶举派大司徒仁波切,尊贵的觉囊派法王云登桑布等。上师在这些大成就者处学习了大圆满、道果和大手印大威德及时轮金刚等各派经教,各种显密教法和新旧译密续,并接受各个教派重要的密法传承。

由于上师突出的修证成就和公认的修行品德,年,29岁时,被任命为玉隆拉加寺住持,并为其举行了隆重的坐床典礼和升坐仪式,同时,被正式授予金刚上师的称号,正式摄授弟子并开始了广大的宏法利生事业。上师在该寺常主持六千到八千四众弟子的灌顶和传法大会,并为前来的百姓赐福加持。

在青海玉树地区,有个疯癫了多年的男子,曾有许多上师给其加持、念经,但未能治愈。由于该病人行为无法自控,因此被其家人绑缚起来,上师见此情景,心中升起了强烈的慈悲心,随即要求为其松绑,此男子见到上师泪如泉涌,竟奇迹般地聆听上师在念经,并对上师升起了很大的信心,上师为其灌了马头明王的顶后该男子当即痊愈。此消息不胫而走,周围的许多人都对上师升起了不共的信心,请求上师为那一地区的人传法、灌顶。又有一次,一女子突发重病,家人请了许多喇嘛活佛念经加持,未见好转。上师去时该女子已休克,经上师为其念经加持后,女子逐渐苏醒过来,病情有了极大的好转。在马尼干戈,有一名二十多岁的年轻女子得了疯癫病,该女子大叫:“我看见了许多恶魔,我害怕。”因情况紧急,其家人晚上十一点多请上师前往加持,上师前去念了玛吉拉珍施身法后,该女子说:“太好了,这些恶魔全都走了。”于是安祥地睡着了,至此大病痊愈。

在其大恩根本上师大成就者萨迦嘉察更登亚批仁波切圆寂后,上师带领寺庙僧众精进修法,并祈请上师的完美化身早日转世,于年,萨迦法王彭措颇章认证了更登亚批法王的转世灵童,并赐名为阿旺克珠。上师怀着无比兴奋和激动的心情,为其大恩根本上师转世萨迦嘉察阿旺克珠法王安排坐床等重大事宜。此后,他就将全部精力一心扑在小灵童阿旺克珠的教育和学习上,成为萨迦嘉察阿旺克珠的经师。当与汉地弟子的机缘成熟后,在白雅仁波切的精心邀请和安排下,上师陪同小灵童萨迦嘉察阿旺克珠前往内地传法,与同有宿缘的弟子结缘,使他深埋在心中的解脱种子发芽成熟。

上师为人谦和、慈悲、正直、耐心,为了更好地为汉族弟子传法,他还学习汉语,并应众多汉族弟子的要求,奔波于汉藏两地。上师对汉藏两地的弟子都非常慈悲,没有分别心。他总是劝戒弟子们多做戒杀放生的事业,多累积福慧二资粮,并在内地多次做护摩火供,祈福众生幸福,社会安宁。他还为生病的弟子们念经祈祷,做自他交换。在他的加持下,许多身患重病的弟子都能奇迹般地好转。弟子们对上师不可思议的加持力都十分赞叹,而他却视为平常的事情,从不显耀这些。上师的生活十分简朴,为了节省开支,他从不带随从,常年只穿两套换洗的法衣,虽身处喧闹城市,却能持戒清净,默默无闻地做利他事业,自己从不贪图名利供养。上师将弟子们的供养和自己的收入,全部用于寺庙的修建和布施僧众。修建了千尊度母大殿,在大殿里面供奉一千尊佛像及大藏经、佛塔等所有法器。在护法殿供奉两个嘎巴拉、五十多公分的曼扎盘、护法杯、水碗、多种幡、幢。还修建了佛学院僧房,为大殿供奉释迦牟尼佛六米多高铜身鎏金佛像、萨迦班智达、全知果让巴尊者四米多高像,世界六庄严二圣、大成就者比哇巴尊者、萨迦六庄严、龙钦巴尊者、宗嘎巴大师的五十多公分佛像,还有数尊其他佛像及纯金银曼扎盘、水碗、灯盏等。上师还为寺院所有法会每天供斋一次,并已经做好了长期安排,还有护法殿和度母殿念诵护法经和度母经的僧人,每月给予生活开支。上师不仅在藏地的殊胜寺院和圣地朝拜,从年起,每年还去印度和尼泊尔等地朝圣、参加萨迦世界和平祈愿法会和所有教会的祈愿法会并供斋。上师先后朝拜了释迦牟尼佛出生的蓝毗尼、成佛的菩提迦耶、第一次说法的鹿野院、涅槃的拘尸那迦等四大圣地和印度尼泊尔的所有佛教圣地,还朝拜了汉地四大佛教名山及各大寺院。为了摄受广度有情,成就有情无上功德福田,现上师为弘扬佛法,利益有情众生,不辞辛苦广转法轮。正如大成就者才旺晋美所授记的那样,上师是真正六道众生的怙主,是众生无明黑暗中的明灯。

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协珠登真上师祈请颂

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嗡索德

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夏宁根秋嘉措图杰东皈敬

三宝如海慈悲心

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齐美拉秋囊孙灯贝多

无死长寿三尊真谛力

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曲杰曲宁登哲莫乐位

外内之法缘起如是故

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杰达美贝登得珠久吉

至诚祈祷心意愿成就

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加邓龙多协珠里孙吉

佛法教证讲修三伟业

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拜位宁多切布登真布

大愿大行壮哉持法尊

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哥才丹金在成吉巴当

身寿康宁事业极兴盛

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达所杜下囊钦托辛洛

我等信受加持皆解脱

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应众多汉族具信弟子再三恳请,以及圆满广大有缘之士的心愿,由白雅仁波切蒋拥索朗旺波于藏历铁虎殊胜年三月二十日撰写此文以表心意,以上所言必定如实显现,吉祥如意。

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根巧仁钦松吉新拉东

籍由三宝之加持

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嘎笑嘎位特东奴巴耶

以及圣众威能力

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加位丹增蒋拥雅赛所

文殊法脉持有者

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咕财仁新成累杰久吉

长寿事业如佛增

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喇嘛咕康松拉所瓦爹

愿上师完满健康

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笑对咕财仁拉所瓦爹

愿上师万寿无疆

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成累达新杰拉所瓦爹

愿其事业增盛传

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喇嘛扎瓦美巴新吉洛

永不分离祈加持

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咕所热波因德丹巴东

愿其寿命坚如山

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丹增尼达因德所瓦东

具持如繁星教法

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年照囊卡大布恰巴耶

名誉荣耀遍虚空

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扎西爹江定德爹累笑

籍其善行吾安乐

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